活动策划

实用的活动策划范文汇总9篇

一、 活动背景

全球气候变暖，植被遭到破坏，人类的生存环境日益恶化，特别是我国的环境面临严峻挑战，作为当代大学生，我们有责任为保护环境奉献一份力量。针对我校目前绿化面积较小，部分草地人为破坏严重状况，希望通过此活动提高大家的环保意识，是校园的绿地规划更加合理，科学。

二、 活动内容

校园绿地图制作：绿地图标注出包括自然环境，动植物分布，基础建设，文化景观，生态资源，环境资讯，交通步道甚至污染情况等地区信息，共同组成 一幅反映社区人文生态景观的本土综合图谱。绿地图的目的是为了给人们选择可持续发展的生活方式提供一个向导，帮助人们加入到当地的自然、生态、社会、和文 化生活中。

三、 活动目的

① 重新发现学校环境的绿色美；

② 提出学校环境议题；

③ 建立起学校环境的基本资料；

④ 加强10级新生之间的交流以及能力的锻炼。

四、 承办单位

武汉工程大学环境与城市建设学院碧源环境保护协会

五、 活动时间

六、 活动地点

武汉工程大学流芳校区

七、 活动对象

武汉工程大学全体在籍师生

八、 活动流程

Ⅰ物资准备

Ⅱ实地调查采访

① 通过调查学校的全貌，得到学校的整体分布图；

② 根据ICON提供的信息，收集足够多的资料；

③ 通过对周围居民、商贩、教师等做采访调查。

Ⅲ资料的汇总整理

① 各个小组成员将所有的资料整理在一起，列出主题表；

② 讨论得出所画绿地图的主题；

③ 筛选出能体现主题内容的材料。

Ⅳ绿地图绘制

Ⅴ经验分享

在协会内部交流分享制作绿地图的心得体会。

选取优秀作品与湿地使者绿地图一起在学校内展出。

九、 活动预算 彩铅 24元/盒*3=72元

美工尺 6元/套*3=18元

A4纸张 0.1元/张*60=6元

总计：135元

A3纸张 0.2元/张*20=4元

黑色签字笔 1元/支*5=5元

机动费用 20元 十、 注意事项

① 做校园调查时，在湖边调查时应注意安全；

② 做采访调查时，应注意自己的言行，保持礼貌；

③ 如遇阴雨天气，放弃室外调查，做好资料的整理；

④ 制作绿地图时，应保证良好的合作关系，共同参与。

碧源环境保护协会

20xx年xx月xx日

农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。

一、卖场布置

1.场外布置

1.1营销店各制作横幅一条，悬挂于**店店招下。

1.2门口处用气球进行布置，可选择吊挂式或是拱形悬挂式。

2.场内布置

2.1商场内主要是对专区进行布置，配合商品合理布置。

2.2对主通道重点布置，可用气球悬挂(见附图)。

2.3专区可用粽子悬挂成形状(如端午节快乐等)

二、商品促销

1.商品陈列：各店在促销期间，应在主通道摆放2-6个粽子堆头;要求各店在促销期间利用冷柜，大面积陈列各牌粽子，5月初三、四、五三天除冷柜之外,各店应在主通道摆放2-6个粽子堆头销售;各店在端午节当天在不影响粽子质量和销售的情况下，可将大约1-2斤重的粽子用网袋装成若干数量包(注意包装要很难解开，避免顾客拆包多装)，并打上价格，悬挂于各店货架旁边或顾客方便看到的地方，以便刺激顾客的购买欲望，促进粽子的节日销售;要求各店美工和管理干部员工发挥水平，进行创意陈列和气氛布置(如在粽子堆头周围用泡沫板刻上龙舟等图案)

2.商品特卖：在促销期内，粽子和其它节日相关商品(如黄酒、冷冻食品、饮料等食品，透明皂、沐浴液、杀虫水、蚊香等用品)均有特价销售;

3.商品要求：

3.1相关促销商品品项不低于20个(食品生鲜15个，生鲜5个);

3.2.商品价格普遍低于市场价;

3.3.同类商品选择价格较低商品;

3.4.跟端午节一切有关联的商品，具体品项请参考如下(红色字体为重点推荐商品)

食品类

散装粽子包装粽子包装糯米散装糯米火腿肠花生红豆

绿豆芝麻五香粉花椒白砂糖食盐红枣

食用油麻油虾仁黄酒红酒米酒鸡精

糯米酒甜酒啤酒红心咸蛋松花蛋咸鸭蛋鸡蛋

生鲜类

五花肉、鸡肉、牛肉、虾肉、豆制品、汤料、紫菜、红枣、蜜枣、豆沙、苏打粉。

三、团购业务

1.端午节期间送礼的顾客比较繁多，对当地的政府部门及工会提前进行拜访，并表明意向，可增加营销店的销售业绩。

2.端午节前期**科组织对各区域的客户进行短信派送，并提前祝节日快乐。

3.**店均对顾客资料凡端午节及儿童节生日的小朋友(18岁以下)赠送价值10元左右礼品一份。

营销活动

活动一

活动主题龙飞凤舞粽行天下

活动时间：20xx年5月25日——5月31日

活动内容：

凡在**超市购物满36元(500平方米购物满28即可)为底限，如购物37元即可赠送端午粽子1个，

购物满38元送粽子2个，依次类推，最多限送15个，即需要购物满51元方可赠送15个粽子。

操作事项：

1.本次活动前5天营销店将所有有关活动物资准备到位，并在门口处放置海报进行宣传。

2.活动安排在场外进行操作，顾客凭收银小票进行兑换，兑换负责人将顾客换取后的小票进行回收，并将台帐表登记好。

3.粽子分两种，一种是煮熟的，一种是未熟的，顾客可自行选择。

4.活动结束后营销店如果采用的是商品即可到总部进行报销处理。

费用小计：

活动二

活动主题：**吃(包)粽显身手

活动时间：20xx年5月25日

活动内容：

凡活动期间，在**商场购物的顾客，无需金 ……此处隐藏9938个字……、从身边小事做起，以实际行动为打造新农村做出自己的贡献。

六、活动内容：

1、清理校园角落里的垃圾。

2、宣传环保知识，提高学生和群众的环保意识。

3、清理道路上的白色垃圾，清除非法张贴物、维护交通秩序。

4、提醒路过的行人和沿街店主注意保持环境卫生，劝阻乱扔垃圾等不文明行为。

为了有效地利用端午节传统节日这个契机，弘扬中华民族的优秀文化，同时提前营造庆祝新中国成立**周年的良好氛围，根据区文明办、街道的统一部署，根据社区实际，特制定端午节活动方案如下：

一、指导思想

利用端午节这个传统节日，深入挖掘端午节的深厚文化内涵，广泛开展群众性民风民俗、体育健身、爱国主义、绿色环保和科普宣传活动，引导民众，尤其是社区青少年进一步了解传统节日，认同传统节日，喜爱传统节日，过好传统节日，全面动员社区单位员工、居民群众，以更加饱满的热情投身到人民满意城市创建活动中。

二、活动形式

1、“粽子传爱心”主题活动。在社区党总支的带领下，以社区志愿者为活动主体，亲自为社区的孤寡老人、低保人员、残疾人和老党员送去节日的祝福与问候，并带去了自己买的粽子、皮蛋和咸蛋，与他们一起提前过一个快乐的端午节。

2、节日民俗宣传活动。社区将通过市民学校、“座谈会”、宣传板报等多种形式宣传端午节的来历，通过包粽子等活动让人们亲身体验节日习俗，感受传统文化魅力。

3、“经典诵读”主题活动。以社区党总支和社区关工委为中心，组织党员和社区青少年，开展吟诵屈原诗歌、屈原词章的活动，从而弘扬爱国精神，赞颂美丽星城。社区将以吟诵古今经典名作为主要表现形式，掀起缅怀屈原爱国主义精神，歌颂和谐盛世的热潮。

三、活动要求

1、高度重视。社区将结合实际，制定切实可行的“我们的节日.端午节”活动方案，努力营造和谐、祥和的节庆气氛。

2、信息报道。社区会第一时间把“我们的节日.端午节”主题文化活动的相关活动信息上报街道，做到宣传到位。

3、创新形式。社区将开展广泛宣传，充分发挥群众的主体作和主动精神，把群众发动起来，参与进来，开展形式多样的活动，使群众成为节日活动主角。

满街叫卖、满街飘香的都是粽子，提醒着我端午节快要到了。生在长江中游的古楚地，自幼是在粽香中长大，见贯了菖蒲叶、糯米粽，却苦于当时赛龙舟的传统不兴，未能亲眼观赏。在北方上学时发现当地端午的气氛极其淡漠，到深圳工作后听说这里有过龙舟盛会，但也在六七十年代遗弃。或许是要感谢高丽人为“端午祭”申遗，加压了国人的激愤、也加速了端午节的国家法定化。我想，赛龙舟的时代应该是要复兴了。 赛龙舟提高了多少造船工艺、民众体能、竞技水准、民族精神，是先贤们已经关注过的问题。我现在关注的是，在哪里可以看到赛龙舟?本市没有大河，要么污染要么还是深港界河。周末信步转悠到市郊的半岛，不巧正好看到市民在海湾里划龙舟，该是为端午的龙舟赛准备吧。

海湾中停泊的几艘龙舟、几十位赛手，依旧保有古朴风格，映衬着岸上观众衣着的时尚，让我感兴趣的是那敲鼓的好像是船中年龄最长者。年轻力壮的划桨、年纪稍长者击鼓，门外汉如我者并不知道这是否合理，让我疑问的来自一部电视剧--《血色湘西》。剧中头几集就是发生在端午前后，引发多重故事的赛龙舟则是其中的重头戏。片中说鼓手是龙舟的核心与指挥，龙舟赛几乎就是鼓手的角逐。懵懂的我估计，这比乐队指挥还重要的鼓手，应该是最为勇猛的吧。

《血色湘西》的故事震撼过不少人，我对前几集念念不忘，主要是情有独钟的湘西风情在那拜倮神、祭河神、颂屈原祭文、赛龙舟争夺中一览无余。想起去年端午前后见了某上级单位的人，年约五十，闲谈中说起穗穗还是赞不绝口，满脸青春焕发。对于穗穗，我老是会听成沈从文笔下的翠翠。如果光截取片首几集，几个青年与穗穗的故事大约与《边城》的翠翠是分不开的。片中的地点在麻溪铺，这是我最早知道的湘西地名，比凤凰张家界都更早看到是因为金庸的《连城诀》里有它。我至今佩服自己能在十岁前后静下心来翻开无数的大部头，同时谴责自己二十岁前后贪玩到处旅游，并美其名曰“以前是读万卷书、现在要行万里路”。而如今，宅在蜗居的小屋，连远行的劲头都没了，堕落到坐几个小时硬座就腰酸背痛；对于桌上的书懒得再翻起，对于天边的路懒得再回忆。以至于看到眼前这海湾龙舟竞渡，才想起从文先生的边城，才想起我已经快一年没有再去湘西了。丢在那里的笔迹、足迹和回忆，说好要回去拾起，莫不是要等到暮年再朝花夕拾？

总归是要感谢端午节，让老弱妇孺都记住了一位爱国文人，山野里不识字的村妇可以不知道老庄孔孟，可以不知道人生得意须尽欢的诗仙太白，可以不知道明月几时有的东坡居士，但大家不会忘了投江的屈原大夫。待到初夏雄黄酒一温，老奶奶们也会插上菖蒲，摸着小孙子的头，“端午节到了，该包粽子了。”

总归是要感谢端午节，我混沌的生活中还能温馨地回忆起湘西的点滴。从文先生当年顺着沅水往返湘西与长沙，自然要经过麻溪铺的地界，我往返湘西走的高速公路有一段也沿着沅水，就在麻溪铺附近。我知道这个炊烟升起的小镇并不意味着小说和电视中的那个湘西故地，但还是紧紧贴着车窗。虽然它的山水并不二致，但它的名字已经深入我心。车过麻溪铺，又过泸溪、洗溪、潭溪、河溪，一路上吊脚楼多了起来。看不见吊脚楼里倚着栏杆吟唱古调的姑娘，看不见长河里落日下浣衣女的棒槌，你知道，她们不会在这等你。随我在午夜的小城深巷，踩在石板路上听自己的脚步声，你会听到岁月的回音，夹着着小楼女子低沉的歌谣。

湘西的回忆远了，今年的端午节又近了。喧闹的龙舟远了，久违的电话响了---是朋友们的问候。近来有同学、同事、朋友，分别去了湘西，谈起印象，评价都不高。我说你们有没有静下心来去倾听静水流深、去轻抚从文墓碑、去亲吻澄澈江面，有没有去默默地找寻一个属于自己的酒吧、餐馆、商店？我知道，我的言辞太苍白，那些不过是我的个人体验罢了。其实我也有过被服务人员讹诈投诉无门，有过被浓酒醉倒头晕胀裂到天明，但在下江客

“民风彪悍、土匪盛行”的评语后，我还是选择了相信“民风淳朴”，选择相信一位同学说的“虽是穷山，绝非恶水”。这清水，已经投了千年端午粽，虾兵蟹将都镇住了，应该不会恶起来了吧？是的，彪悍源于原始的血性，在民族危亡时，那些彪悍的湘西儿女投身抗战，那是屈大夫不做亡国奴的血性感召。在科技创新竞争的今天，我们这个欠发达的国家又怎能没有杀出一条血路来的血性？

回想起高丽人为端午申遗时，国人群情激奋隔空声讨。我听说高丽的江陵端午祭有别于我国的形式内容，我们在国际上为端午节正名，强调端午节的中国属性时，可别忘了端午节的精髓。忘了屈大夫“虽九死其犹未悔”的气节，忘了屈子漫漫修远路上的上下探索，那才是对端午节舍本逐末的遗忘。我们在执着于端午姓中不姓韩时，不要忘了端午节本姓屈，它是湘西百舸争流的龙舟赛，是淳朴的青年儿女情，是为荡气回肠的英雄气，是千载传承的民族义，是凝聚人心的古国颂，是捐躯赴国难的血性，而不是娱乐化的小黄金周。